Los campanilleros

Quisiera profundizar un poco en las costumbres, en las tradiciones que recorren nuestros pueblos, y que llegan a nosotros, siendo una voz de pasadas vivencias ya olvidadas.

Tomemos el ejemplo de los "villancicos” como llamamos a las canciones Navideñas. La palabra es un derivado de “villanos” la gente sencilla de las aldeas y villas y por extensión, dicese que es cosa de villanos, para restarle mérito, a una expresión popular.

Este fue el caso de los “villancicos” cantos populares que por Navidad se cantaban en las iglesias con el acompañamiento de todo tipo de instrumentos populares, muchos de ellos de percusión, la zambomba, el pandero, las castañuelas, y hasta las botellas de anís, mas recientemente.

Uno de las piezas más bellas de esta clase es el de los Campanilleros, cuya letra es la siguiente:

En la noche de la Nochebuena, bajo las estrellas y por la "madrugá", los pastores con sus campanillas adoran al niño que ha nacido ya.

Y con devoción, van tocando zambombas, panderos, cantando las coplas al niño de Dios.

En la noche de la Nochebuena, bajo las estrellas y por la "madrugá", los pastores con sus campanillas adoran al niño que ha nacido ya.

Y con devoción, van tocando zambombas, panderos, cantando las coplas al niño de Dios.

En la noche de la Nochebuena, bajo las estrellas y por la "madrugá", los pastores con sus campanillas adoran al niño que ha nacido ya.

Y con devoción, van tocando zambombas, panderos, cantando las coplas al niño de Dios, letra de Villancicos, campanilleros.

Los CAMPANILLEROS nacieron de las Cofradías del Santo Rosario. Parece ser que en ello tuvo que ver la costumbre de los hermanos que acudían al Rosario de la Aurora, de avisar a los cofrades con un canto, acompañados del toque de la campanilla.

Andando el tiempo estos cantos religiosos fueron influidos por lo popular y se incorporaron otros instrumentos.

Algunos dicen que estas cofradías, como tantas otras fundadas en España en los siglos XVI y XVII, que fueron de gran auge en la fundación de estas devotas y publicas asociaciones, tenían su origen en la necesidad de demostrar públicamente la condición de “cristiano viejo” para ahuyentar las sospechas de judaizantes, extremándose así en España unas manifestaciones religiosas que eran tabla de salvación de los conversos.

A.N.

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